神面前」（西一28；參：徒二十27、31），所以懇切地作出請求。動詞parakalō可以譯作勸，但按照本節的上文下理，它的意思很明顯是更爲強烈的「央求」(RSV;參：林後五20)。在希臘原文中，本節和羅馬書十二1一樣，也是用所以(oun)與上文相連，表示基督徒的品行與教義彼此相關；亦即基督徒的本分，是因著在基督裏所得的一切，進而湧現難以言喩的感恩之情而直接生發的。用最廣義的措詞表達，這本分就是行事爲人⋯⋯與蒙召的恩相稱。我們又回到了保羅三個偉大的慣用語中（參：帖前二12）。一步一步地，他們循著符合他們所蒙之召（一18）的方向行走（參看二2註釋）。認識神在基督裏的恩典、成爲神的兒女，並以「委身者」和祂福音使者的身分事奉祂的呼召，必然會徹底改變他們生命中的每個細節。其中包括活出與他們所宣稱之名、並所事奉之主相稱的生活樣式（腓一29），以及凡事討祂喜悅的生命（西一10）。因此布魯斯(EE)認爲：「蒙神揀選與基督一同坐在天上的人，必須記得基督的榮譽與我們每天的生活息息相關。」他又補充說，首先提出的這一個教導影響深遠，是「面對每個不同處境時的指導原則」。 2.本節列出了這種生活的四個特質，它們不只